都所以要有Club O
一位朋友聲淚俱下訴心聲（見G2頁），大家為之動容。
阿祥實在欣賞敬佩這位朋友的愛心，仗義精神，一方面為眾生的悲情為社會的不公義而憂慮憤慨，一方面又認真反思自己生存的意義，如果此時此地社會有多一些這樣清醒又有心之人，未來又添了好多希望。
她的哀訴，其實代表了今天我們當中許多人的心聲，更是阿祥四十多年來「耿耿於懷」、不離不棄的奮鬥信念。每當我太累太失落太無助之時，猛然發覺身邊又有人未曾100%心灰意冷，於是抖擻精神再上路，繼續在人生舞台上瀟洒走一回。昨日一位不知名的朋友在阿祥網誌上留言道：「我沒有你那份執著，不過欣賞你的傻勁。」為甚麼仍然要「執著」呢？執著的是甚麼？我不斷在細味。
還可以做甚麼？
這位朋友的「揭發」本地一間最深入民心的「健康形象」麵包生產的「黑心」運作情況，對於阿祥這種「見慣世面」江湖中人，自當毫無驚嚇效果，講真，「預咗」它會做這種事，更「預咗」其他等而下之的競爭對手，尤其是街頭巷尾絕大部分更「冇王管」的小店，情況必然十倍不堪。
阿祥和綠田園、香港素食學會諸友幾年之前披甲上陣，深入一點調查本地麵包生產的實況，已經得到足夠「可怖」的結果，有充份理由相信街頭巷尾、超市、街市店舖茶餐廳快餐店所供應一般的麵包，根本不宜人類食用（如果你問我，又信我）。（詳見http://www.producegreen.org.hk/download.htm）。
偏偏，由於社會、文化、生活方式等等原因，本地人近年顯然越來越偏愛麵包，選擇對麵包的風險無知或明知都要食、怎樣辦啊？
我們是在做甚麼？
當然有計，出路在於長短線兩條腿走路鍥而不捨繼續奮鬥（阿祥首次投入飲食綠化倡議運動是1986年搞反味精運動）！長線是「文化大革命」，宏觀地去轉化全人類的思想、生活方式、口味，改變大環境（以致市面上根本不可能再有不健康不慈悲的飲品食品供應）。短線是一方面策略性選擇對象迎頭痛擊，例如這次得到有心人提供線索，特別是內鬼的絕密資料，只要懂得門路去「轉銷」，政府有關部門恐怕不敢不跟進，民間團體（例如綠色和平）及半官方機構（例如消委會）總會紛紛考慮伺機而動「郁佢」，何況及印刷傳媒（特別是《X周刊）和《星期X檔案》）更會爭相挖內情爆料……；另一方面，像Club O、綠田園、流動生命這些團體也「無日無之」透過傳媒工作、刊物、網站、聚會活動等等倡議另類的綠色選擇（出版《阿祥廚房》DVD和CD一書，是我們努力在實現的優先工作》）。這些「本地化」（localized）的行動正是吾輩綠林中人這個歷史階段的「微觀」奮鬥事業呢。
那麼該如何「做人」？
她提到的一個觀察，反而引阿祥深有同感的觸動：「街上見多人愁眉深鎖」。她更說：「難道無錢無權就要被有錢有權者所凌辱？真想知道該如何「做人」？這世界處處是「毒」？做人好慘?！講出真相又死唔講又死，大眾市民活於一小撮人的凌辱下，我真的很難過，知道真相又無力挽救…….。」
阿祥卻這樣想…… （下期繼續分享。）
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